Trên con đường đạo

Trên con đường đạo
Mọi sự thật sẽ phơi bày
Mọi sự việc sẽ rõ ràng
Mọi ma chướng sẽ hiển lộ
Làm thân tâm rung động

Trên con đường đạo
Cám dỗ ngày càng lớn
Thú vui ngày một nhiều
Lười biếng và sa đà
Đưa thân tâm đi chơi

Trên con đường đạo
Lòng tham cầu nhiều pháp
Lòng tham cầu thần thông
Lòng tham cầu kết quả
Bị tẩu hỏa nhập ma

Trên con đường đạo
Sân hận một rõ ràng
Thù hận muôn ngàn kiếp
Phơi ra ngay đời sống
Mất năng lượng cho ma

Trên con đường đạo
Si ngốc ai cũng có
Dù kẻ khôn người dại
Đều là kẻ si ngốc
Cho đến khi đạt đạo

Trên con đường đạo
Kiêu mạn sẽ nổi lên
Tưởng nghĩ ta hơn người
Tâm tràn đầy vọng tưởng
Dần dần thành quỷ ma

Trên con đường đạo
Tâm nghi luôn vương vấn
Nghi thầy nghi cả đạo
Nghi cả chính bản thân
Nghi quá dẫn chấp không

Trên con đường đạo
Dục tính sẽ bộc phát
Ma quỷ dẫn ái tình
Đưa ta vào thế khó
Tan nát đời đạo hạnh

Trên con đường đạo
Ma chướng luôn bủa vây
Nhân quả luôn song hành
Mài dũa tâm sáng loáng
Thành một tấm gương trong
Cho chúng sinh soi vào
Nhìn ra mình đang khổ
Rồi gieo mầm giác ngộ
Giải thoát vĩnh viễn tâm…

===============

Dẫn giải

Khi bắt đầu tu tập, là bắt đầu bước vào con đường cầu đạo chính vì vậy, những điều trước đó sảy ra chúng ta không quan tâm hay để ý sẽ dần dần được thấy khi tu tập, các sự việc về “sự thật” hay “sự việc” hay “ma chướng” đã sảy ra rất nhiều trước khi bắt đầu tu tập nhưng vì là một người chưa ý thức nên ta không quan tâm hoặc bỏ qua, nhưng khi tu tập, bản thân hiểu hơn về ngũ độc về nhân quả về nghiệp thì các vấn đè đó dần được hiển lộ, từ cấp độ nhẹ rồi dần lên cấp độ nặng hơn tùy theo năng lực của hành giả. Việc nhận ra các vấn đề này sẽ khiến hành giả rung động và có thể bị sốc.

Khi tu tập, hành giả sẽ có nhiều cám dỗ nảy lên, về hình thức tu tập, trường phái, pháp học, thừa… thú vui ngày một diều vì thảnh thơi, bắt đầu vứt bỏ đi bộn bề cuộc sống, công việc, việc nếm được vị đạo ban đầu cũng khiến hành giả sa ngã vào sự lười biếng và sa đà vào vô vàn những thú vui khiến đường đi dài ra và hành giả bị chậm lại, đây đều là ma chướng đầu tiên dẫn dụ thân và tâm xa nhau, đi chơi, sa ngã và bỏ đạo.

Trong ngũ độc thì độc tham là thứ mà con người nhuốm nhiều nhất, trên đường đạo, lòng tham cầu nhiều pháp, tham cầu học đạo đạt được thần thông hay tham cầu đạt đạo, kết quả về tính thấy, tính không, trụ tâm, các cấp độ quả vị sẽ dẫn hành giả ngày càng lạc lối, và sẽ dẫn tới tẩu hỏa nhập ma nếu không dừng lại và nhận ra.

Khi tu tập, các dòng nghiệp quả sảy ra, sự việc của nhiều khiếp trước phải được giải quyết trong kiếp này, dẫn tới vô vàn mối quan hệ khiến sự sân hận của hành giả nổi lên, những mối thú từ ngàn kiếp hội tụ đập liên tiếp và phơi ra ngay trong cuộc sống của hành giả, nếu cứ bám chấp và sân hận ngày càng tăng, thì bao nhiêu năng lượng tu tập được sẽ dâng hết cho ma quỷ, không thể tiến lên được.

Trước khi đắc quả, thì chúng sinh ai cũng có ngu si cả, kể cả người khôn đến đâu, cũng không khác kẻ được cho là ngu si là bao, đều đắm chìm trong “khổ” vì vậy chỉ khi thoát khổ thì mới hết ngu si được.

Việc tu tập sẽ khiến hành giả gặt hái được nhiều kết quả, từ vấn đề đó sẽ tự cho mình là hơn người thường, hơn người đồng tu, việc tập thành công được các pháp, thần thông… sẽ khiến hành giả dễ sinh kiêu mạn, làm tâm tràn đầy vọng tưởng, khi tưởng phát triển mạnh, dễ dẫn đến hành giả sử dụng thảnh quả của mình để củng cố thêm cái kiêu mạn đó, càng chứng minh, thì càng sa đà, khiến bản thân trở thành quỷ ma lúc nào không hay.

Tâm nghi là điều tốt nếu nó vừa đủ, để kích thích sự cố gắng cầu đạo, khát vọng đại giác, thì cần có tâm nghi, nghi vừa phải, và luôn hoàn thiện bản thân, trưởng dưỡng sự khiêm tốn và tính tấn, nếu tâm nghi phát sinh ngày một nhiều thì sẽ dẫn tới chấp không. Dần dẫn tới nghi thầy, nghi đạo và nghi ngờ cả chính bản thân mình.

Việc tu tập sẽ giúp hành giả tự chủ về mặt năng lượng, năng lực và nhận thức phát triển sẽ thu hút những người khác giới chú ý, hơn nữa năng lượng dục mạnh sẽ làm cho hành giả có nhu cầu cao hơn về dục lẫn ái tình, việc không giữ được giới mà phá bỏ giới, lao bản thân để ma quỷ dẫn lối vào ái tình, vào những mối quan hệ bất chính, sẽ là một mớ bòng bong khiến hành giả luôn luôn rơi vào trạng thái không an ổn, bận tâm, lo sợ và tương tư vậy làm sao đạt sự thanh thản được.

Nhưng mọi ma chướng đó đều là nhân quả, nhân quả là ma chướng, là cây chổi để lau tấm gương đang dính đầy bụi bẩn, rác rưởi của hành giả, nhưng việc lau sạch được hay bôi bẩn thêm thì lại là do tâm hành giả quyết định. Khi đã thành một tấm gương sáng thì sẽ soi tỏ cho chúng sinh thấy được “khổ” của luân hồi, từ đó gieo vào chúng sinh mầm giác ngộ để hình thành khát vọng đại giác, để mục đích cuối cùng là sự giải thoát vĩnh viễn của tâm.

thiendang